2022公共基礎(chǔ)知識之政治知識：認(rèn)識永無止境
隨著時代日新月異的變化，人們的思想也在發(fā)生翻天覆地的變化。對于同一事物的認(rèn)識也在不斷變化，那接下來我們通過一些案例來感受一下。
一、案例展示及分析：
【案例一】：20世紀(jì)70年代結(jié)婚要有手表、自行車、縫紉機;現(xiàn)在要有車子房子和票子。以往過年人們?yōu)榱嗽黾幽晡秲阂艧熁ū?，后來發(fā)現(xiàn)燃放煙花對環(huán)境有著極大的危害，現(xiàn)在各地禁止燃放煙花。所以對于同一個事物的認(rèn)識及其處理方法，人們也在不斷地斟酌，產(chǎn)生著不同程度的變化。
【案例一分析】：這就源于社會實踐的不斷變化和發(fā)展，也因為人們的認(rèn)識總是受各種主客觀條件的限制，所以人們對于同一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從社會實踐中得到認(rèn)識，再經(jīng)過實踐的考驗這樣多次反復(fù)才能完成，這也決定了人類追求正確認(rèn)識的過程并不是一帆風(fēng)順的。
【案例二】：當(dāng)下的疫情，新型冠狀病毒這是一個新病毒，而因其感染的疾病也是新發(fā)傳染性疾病。剛剛爆發(fā)之際，對于它的了解幾乎聞所未聞，所以對于這個疾病，也是一個不斷加深認(rèn)識的過程。在國家衛(wèi)健委辦公廳、國家中醫(yī)藥管理局辦公室聯(lián)合發(fā)布的新冠肺炎治療方案中，從最初的版本到2022年3月份的最新第九版的發(fā)展中，都在對病毒的傳播途徑、臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、病例的發(fā)現(xiàn)及治療等整個過程進(jìn)行不斷更新和完善，這也不斷加強了對新冠肺炎的認(rèn)識和治療。那如果我們結(jié)合馬克思主義哲學(xué)的理論思考，為什么會對新冠肺炎的治療方案進(jìn)行修正呢?
【案例二分析】：從馬克思主義認(rèn)識論的基本原理中，我們可以知道認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。所謂“反復(fù)”和“無限”不是動作的簡單重復(fù)，而是指對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識是要經(jīng)過由感性到理性再到實踐這樣多次反復(fù)才能完成。同樣，認(rèn)識的發(fā)展也是由實踐到認(rèn)識到再實踐到再認(rèn)識的辯證發(fā)展過程。每一步的認(rèn)識變化都是由低級向高級進(jìn)行蛻變，并非簡單重復(fù)的變化。特別是像新冠疫情這樣一個復(fù)雜的事物，更不可能對它的認(rèn)識一蹴而就，所以這就需要在多次反復(fù)認(rèn)識的過程中不斷向更深的認(rèn)識進(jìn)行邁進(jìn)，只有這樣，才能形成較為科學(xué)的認(rèn)識，才能找到更加正確的方式來應(yīng)對疫情。所以對于新冠病毒治療方案的更新中也印證了對于一個事物的認(rèn)識，總是在經(jīng)歷反復(fù)性、無限性，最后螺旋式上升的過程。
總結(jié)：
所以，我們的認(rèn)識不可能一蹴而就，也不會是一帆風(fēng)順的。我們會受到主客觀條件的限制，要與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，這是我們不懈的追求和永恒的使命。
二、試題展示
【試題練習(xí)】(單選)1.在顯微鏡發(fā)明之前，人們不可能觀察到肉眼看不見的微生物;在射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之前，天文觀察不可能突破可見光的觀察;在宇航事業(yè)開創(chuàng)前，人們只能看到月球向著地球的一面，看不到月球的背面，表明：（ ）
(1)人類認(rèn)識的反復(fù)性決定了對宇宙探索的過程
(2)人們在實踐中追求和發(fā)展真理是永無止境的
(3)人們對宇宙的科學(xué)和興趣直接推動著有關(guān)太陽系認(rèn)識的發(fā)展
(4)認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷超越原有認(rèn)識的過程
A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4)
【答案】D【解析】(1)項意思是認(rèn)識決定實踐，說法錯誤。(2)項正確：真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故科學(xué)家在探索太陽系的過程中不斷有新的發(fā)展，表明人們在實踐中追求和發(fā)展真理是永無止境的。(3)項錯誤，人們的興趣無法直接推動認(rèn)識，實踐才能直接推動認(rèn)識的發(fā)展。(4)項正確：認(rèn)識過程具有反復(fù)性與無限性：一方面，人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成;另一方面，人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的，由低級階段向高級階段不斷推移前進(jìn)運動?？茖W(xué)家在不斷推進(jìn)對太陽系認(rèn)識的過程中，不斷對原有的認(rèn)識翻新，是一個不斷超過原有的認(rèn)識的過程。故本題答案為D。
【試題練習(xí)】(單選)2.錢學(xué)森先生在美國期間，在撰寫的一篇文章首頁上先是寫上“Final”(最后的定稿)，后又在旁邊添加了“Nothing is final!”(沒有什么認(rèn)識是最后的)。這說明：（ ）
A.真理是主觀的，有條件的
B.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
C.真理是主觀見之于客觀的活動
D.認(rèn)識是圓圈式的循環(huán)運動
【答案】B【解析】認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性的特點。反復(fù)性是指，對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往是要經(jīng)過由實踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。無限性是指，客觀世界是不斷發(fā)展的，人的認(rèn)識運動也必然隨之不斷發(fā)展。錢學(xué)森先生添加了“沒有什么認(rèn)識是最后的”這句話，反映了世界不斷變化發(fā)展，我們的認(rèn)識也隨之不斷發(fā)生變化。體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性。A項真理是客觀的而非主觀的。C項說法錯誤，實踐是主觀見之于客觀的活動。D項說法錯誤，認(rèn)識不是圓圈式的循環(huán)運動，而是一個辯證發(fā)展的過程。故本題答案為B。
